Diccionario Católico Bíblico

Definiciones litúrgicas, bíblicas y eclesiásticas comúnmente usadas en la Iglesia Católica.La palabra católico viene del latín catholĭcus, y éste del griego καθολικός (katholikós), de κατα (kata = sobre, como en cataclismo y catacumbas) y ολός (holos = todo, como en holocausto yholograma), 'a través del todo', es decir 'universal'. Ya los clásicos griegos como Aristóteles y Polibio la usaban como adjetivo con el sentido de algo universal, para todos. Fue libremente usadapor los primeros escritores cristianos en lo que podemos llamar su sentido primitivo y no eclesiástico.Así, encontramos frases como "la resurrección católica" (Justino Mártir), "la bondad católica de Dios" (Tertuliano), "los cuatro vientos católicos" (Ireneo), en donde hoy deberíamos decir "laresurrección general", "la bondad absoluta o universal de Dios", "los cuatro vientos principales"."La combinación 'la iglesia católica' (i katholiki ekklisia / η καθολική εκκλησία) se encuentra por vez primera en la carta de San Ignacio a los esmirnos, escrita alrededor del año 110.Dice así: 'Allí donde deba aparecer el obispo, donde esté la gente, incluso donde Jesús podía estar, hay una iglesia universal [katholike]'".La verdadera Iglesia de Cristo se llama católica porque se extiende por todo el mundo y a todos los tiempos. La Iglesia de Roma se ha usurpado este título, aplicándolo sin razónexclusivamente a ella.
«Las Epístolas Católicas» son cinco, llamadas así porque fueron dirigidas a la Iglesia en general y no a alguna particular. Son una epístola de Santiago, dos de Pedro, una de Juan y una de Judas.
La primera vez que el término católico aplicado a la iglesia aparece en la literatura eclesiástica es en los escritos de San Ignacio de Antioquía (Ep. ad Smyr. 8:2).No lo dudes y descarga diccionario católico una gran herramienta para conocer un sinfín de definiciones católicas.-------------------------------------------------------------------------
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The word Catholic comes from the Latin catholicus, and this Greek καθολικός (katholikos) of κατα (kata = on, as in cataclysm and catacombs) and ολός (holos = all, as a burnt offeringand hologram) , 'through all', meaning 'universal'. And the Greek classics such as Aristotle and Polybius used it as an adjective to mean something universal, for everyone. It was freely used byearly Christian writers in what we can call its primitive and non-ecclesiastical sense.

Thus, we find phrases like "Catholic resurrection" (Justin Martyr), "the Catholic goodness of God" (Tertullian), "the four catholic winds" (Irenaeus), where today we should say "thegeneral resurrection," "kindness absolute or universal God "," the four major winds. "

"The combination ' Catholic church ' (i Katholiki Ekklisia / η καθολική εκκλησία) is first in the letter of St. Ignatius to the esmirnos, written around the year 110. It says: 'Therewhere the bishop, where people are, even where Jesus could be to appear, there is a universal church [katholike] ' ".

The real Church of Christ is called Catholic because it spreads throughout the world and at all times. The Church of Rome has usurped this title, applying no reason exclusively toit.
"The Catholic Epistles" are five, so called because they were addressed to the Church in general and not to any particular. They are an epistle of James, two of Peter, one of John and Judas.
The first time the term applied to the Catholic church appears in ecclesiastical literature is in the writings of St. Ignatius of Antioch (Ep ad Smyr 8:.. 2).

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